全国最会玩泥巴的地方，在黄陂这里！

黄陂泥塑艺人塑造木兰将军像（陈新强 摄）

“泥塑”文化源远流长，在我国民间有这样的说法“北有泥人张，南有泥人王”，这里的“泥人王说的就是黄陂木兰云雾山泥人王村的泥人王父子！泥人王村是泡桐王氏的祖屋，闻名遐迩的汉阳归元寺500金身罗汉就是出自泥人王村的王氏父子之手，耗时九年方成。相传在这500罗汉中，第第430尊和第500尊的罗汉塑像就是按照王氏父子的面目做成的自塑像。现在人们在罗汉堂看到“韦驮”像左右的两尊塑像，一个擎日，一个举月，就是王氏父子二人。

归元寺罗汉堂

都说“泥菩萨过江自身难保”，但黄陂泥塑却打破了这一常规认知。据史料记载，在清道光和光绪年间，长江发过两次大水，每一次都是将归元寺完全淹没，但罗汉堂500罗汉塑像却安然无恙得以保存，这不得不让人佩服黄陂泥人王父子高超的泥塑技艺。

黄陂泥塑

黄陂泥塑

黄陂泥塑

黄陂泥塑文化始于唐朝，兴于清道光年间，民国时期，各湾村建庙，修泥菩萨风行一时，黄陂泥塑更加闻名全国。黄陂泥塑遇水不损这得益于黄陂泥塑艺人传承千载的泥塑技艺。其制作工序繁杂，有十多个严格的步骤：首先选土、筛土、去杂，再经过木棒捣练捶打、摔、揉、搭骨架、捏制……直到成型。最后一道工序是着色，素有“三分塑，七分彩”之说。

泥塑制作

泥塑制作

泥塑制作

鼎盛之时，泥人王村基本上家家户户都会泥塑。1980年，黄陂泡桐泥塑工艺厂建成，产品远销国外，泥塑匠人达到五六百人之多。可惜，后来泥塑工艺厂关闭了，加上传统手艺受到现代商业文明的冲击，捏泥人很难维持生计，不少艺人不得不转行。好在随着近年来黄陂旅游的蓬勃发展，才让得古老的泥人王村和传承千百年的泥塑技艺重现生机。

成型

上色

成品

黄陂泥塑每件作品均是手工制作，皆为独一无二的孤品，不存在仿造、复制、盗版等现象。泥塑艺术具有视觉冲击力，欣赏角度极为丰富和多样，十分贴近人们的生活。而且黄陂泥塑取材多样，既有取材于传统文化中的神话人物，也有取材于现实生活中的芸芸众生，花鸟鱼虫等动物。发展至近代，黄陂泥塑与时俱进也取材了很多国外文化中的人物等造型。

传统文化福娃造型

日本和服娃娃造型

黄陂泥塑作品

2006年，泥塑这项古老的民间艺术入选国家级非物质文化遗产名录。2013年，黄陂泥塑被湖北省非物质文化遗产保护中心确定为省级文化遗产名录，被湖北省作为重点民间技艺加以保护。如今在木兰云雾山景区就有一座黄陂泥塑民间艺术馆，游客于此不仅可以将泥塑作为纪念品带回家，还可以亲自学习古老的泥塑技艺。当然除此之外作为黄陂泥塑发源地的中国传统村落泥人王村值得大家去走走看看。

云雾山景区内的黄陂泥塑民间艺术馆

泥塑艺人和他的作品（李一鸣 摄）

黄陂泥塑发源地泥人王村形成于明代。据史料记载，先民为躲避战乱而搬进深山，以散碎石片或毛石料为材料，依山造屋。据说现今泥人王村遗留下来的的老宅都有几百年历史了。

中国传统村落-云雾山泥人王村

泥人王村传统民居建筑技法是流传于黄陂一带的干砌法。采用干砌法建造的房屋外墙一律用石块垒砌而成，不用一点砂浆粘料，大小石块交错嵌压，层层相叠，彼此牵制，构成一体。侧看棱角分明、垂直如线，正看平整如镜、上下左右的石块大小错落穿插又和谐得体，虽历经沧桑，却坚如磐石，不得不让人感叹先辈们的智慧！

泥人王村传统民居

干砌民居干砌石墙

其实隐藏着黄陂泥塑之源“泥人王村的”木兰云雾山，除了花期时漫山遍野的杜鹃湖花海，还有与泥塑馆相邻的蜡像馆，不远处的冰雕馆、思源观、恐龙谷、猴子沟、八里柳溪等众多好玩去处，感兴趣的朋友可以一一去探寻，体验。

武汉云雾山自驾路线

A 线: 汉口三金潭（刘店）上岱黄高速到黄陂转盘后左转，进入黄孝公路至达义，右转沿祁泡公路经李集街到泡桐店沿客运站前行三公里左右见云雾山广告牌右转可直达云雾山景区。

B 线: 汉口走机场高速经天河经祁泡公路直行，到泡桐店沿客运站前行三公里左右见云雾山广告牌右转可直达云雾山景区。

C 线: 武汉城区沿三环至汉口宏图大道上盘龙大道，直行至横店再经张家店互通上祁泡公路到泡桐店沿客运站前行三公里左右见云雾山广告牌右转可直达云雾山景区。

武汉云雾山公交线路

A 线：从汉口新荣村客运站坐到泡桐的旅游专线车，至泡桐以后坐三轮车五分钟可到云雾山景区。

B 线：在汉口火车站坐292路公交到黄陂客运站后，进站转到泡桐的巴士，至泡桐客运站转坐三轮车五分钟可到云雾山景区 。